MUDIK LEBARAN

Sinopsis :

Selama tiga tahun di ibukota GUNADI masih juga menganggur. Sementara bapaknya memintanya Lebaran tahun ini harus pulang kampung. Sudah tiga tahun, Lestari menunggu segera dinikahi. Orangtua Lestari sudah merestui, mereka juga tidak meminta mas kawin yang banyak cukup perlengkapan shalat, tunai!

Keluarga Iskandar, pejabat di Kementerian Sarana Publik, dianggap warga desa Wonosalam, Yogyakarta, sebagai orang sukses. Iskandar tiap tahun mengadakan open-house. Iskandar juga yang menyediakan kurma ‘Tanah Arab – meskioun dibelinya di Tanah Abang. Juga perangkat sholat yang dibagi merata kepada semua warga desa

Martono, diminta istrinya pulang dan menjalani puasa di kampungnya di Wonogiri. Namun Martono menolak, ia kali ini ingin menjalani puasa di ibukota. Banyak rezeki yang tidak boleh dilewatkan. Istri Martono yang tengah hamil tua, membutuhkan banyak uang hasil untuk membiayai persalinan

Sudah delapan tahun, Kuncoro selalu mengajak keluarganya mudik ke Jawa Tengah. Padahal, Yustina belum sekalipun menikmati Lebaran hari pertama di kampungnya, Bukit Tinggi. Dua anaknya, juga belum sekalipun sungkeman dengan kakek-nenek mereka di hari pertama Lebaran. Kuncoro begitu dominan.

Bisakah tokoh-tokoh di atas menjalani ritual mudik sebagaimana mereka jalani selama ini? Tiap tahun mereka rasakan semua kesulitan, kesusahan dan kesengsaraan, namun sebagai ritual budaya, mudik tidak sekadar dipandang sebagai perjalanan dari kota-kota besar menuju kota-kota lebih kecil, tapi sebuah mobilisasi manusia yang tengah mencari identias kemanusiaannya. Mudik di tengah-tengah menjalani puasa, juga tidak ubahnya seperti ibadah itu sendiri. Mudik tidak ubahnya uji kesabaran dan penyerahan diri yang hasilnya tidak ada yang tahu. Pasrahkan saja kepada ALLAH SWT!

Synopsis : 

For three years in the capital Gunadi still unemployed. While his father asked him Fitri this yearhave returned home. It's been three years, waiting for Sustainable soon married. Lestari wasblessed parents, they did not ask enough dowry which many prayers equipment, cash!

Family Iskandar, an official at the Ministry of Public Facilities, villagers considered Wonosalam,Yogyakarta, as successful people. Iskandar each year held an open-house. Iskandar alsoprovides dates' Arab Land - meskioun bought at Tanah Abang. Also the prayer that is dividedequally among all the villagers

Martono, asked his wife to go home and live in his village in Wonogiri fasting. However Martonorefused, he this time wants to undergo fasting in the capital. Many of the sustenance whichshould not be missed. Martono wife who was pregnant, need a lot of money to finance labor

Already eight years, Kuncoro always took the family back and forth to Central Java. In fact, noteven enjoy Lebaran Yustina first day in his village, Bukit Tinggi. Two children, also have not evenSungkeman with their grandparents on the first day of holiday. Kuncoro so dominant.

Can figures on homecoming rituals as they live so long? Each year they felt all the difficulties,troubles and tribulations, but as a cultural ritual, going home is not just seen as a journey frombig cities to smaller towns, but a man who was looking for mobilization of human identity. Forthin the midst of undergoing fasting, nor are like worship itself. Not going home is like a test of patience and resignation that no one knows the outcome. Pasrahkan only to GOD Almighty!

Genre Writer Producer Director Studio Cast

: Comedy : Away Kilmer : Raam Punjabi : Muchyar Syamas : Multivision Plus : Irwansyah   Wiwit Gunawan   Ray Sahetapy   Melly Zamri   Irvan Penyok   Leroy Osmani   Sonya

[CLICK HERE]

11-11-11 (2011) DVD Rip

Synopsis :

11-11-11 film was written by Darren Lynn Bousman. The film tells about Joseph Cron 11-11-11(Timothy Gibbs) who is a writer who comes from America. After the death of his wife and children, he left his father's home in Barcelona to calm down and met her brother who had not seen him.
While at home his father, Joseph found a lot of peculiarities that arise from the number 11.Because a great curiosity, Joseph began to investigate the significance of that number. Then,Joseph realized that the meaning of these numbers is a warning. The film starring 11-11-11
Timothy Gibbs, Michael Landes, Wendy Glenn, Lluis Soler, Angela Rosal, Brendan Price,Salome Jimenez, Benjamin Cook, and others.

Sinopsis :

Film 11-11-11 ditulis oleh Darren Lynn Bousman. Film 11-11-11 menceritakan tentang Joseph Cron (Timothy Gibbs) yang merupakan seorang penulis yang berasal dari Amerika. Setelah kematian istri dan anaknya, ia pergi kerumah ayahnya di Barcelona untuk menenangkan diri dan bertemu dengan saudara laki-lakinya yang telah lama tidak bertemu dengannya.

Saat berada di rumah ayahnya, Joseph menemukan banyak sekali keanehan yang muncul dari angka 11. Karena rasa penasaran yang besar, Joseph pun mulai menyelidiki arti dari angka tersebut. Lalu, Joseph pun menyadari bahwa arti angka tersebut merupakan sebuah peringatan. Film 11-11-11dibintangi oleh

Timothy Gibbs, Michael Landes, Wendy Glenn, Lluis Soler, Angela Rosal, Brendan Price, Salome Jimenez, Benjamin Cook, dan lain-lain.

[CLICK HERE]

Virtual DJ Evolution 2011 Full Version

Sampang Punya - Kali ini keluaran terbaru dari Developer Atomix yaitu keluaran seri Virtual DJ yang terbaru. Kali ini Atomix lebih menyempurankan software ini karena dapat melatih seseorang menjadi DJ. Seri Virtual DJ kali ini sangat bagus dan penyediaan sampler juga sangat banyak jadi bukan 12 sampler sekarang menjadi 20 sampler yang dapat terpasang di software ini. Sampler standard di ganti dengan sampler yang sangat asik dan bisa dugem. Untuk lebih lanjutnya silahkan cari sendiri di MBAH GOOGLE hhihiihihi  : D . . . . . .

Download Here | Virtual DJ 8 Evolution Full Version

Hukum berkurban satu ekor kambing untuk sekeluarga

Assalamu'alaikum Wr.Wb.
Berhubung minggu depan kita merayakan Idul Adha 1432 H yang sering dikenal jg Hari Raya Kurban admin sekarang akan membahas tentang Seekor kambing cukup untuk kurban satu keluarga, pahalanya mencakup seluruh anggota keluarga meskipun jumlahnya banyak, baik yang masih hidup maupun yang sudah meninggal. Sebagaimana ditunjukkan dalam hadits dari Abu Ayyub radhiyallahu’anhu yang mengatakan,

كَانَ الرَّجُلُ يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِه

”Pada masa Rasulullah shallallahu ’alaihi wa sallam seseorang (suami) menyembelih seekor kambing sebagai kurban bagi dirinya dan keluarganya.” (HR. Tirmidzi, ia menilainya shahih, Minhaajul Muslim, Hal. 264 dan 266).

Oleh karena itu, tidak selayaknya seseorang mengkhususkan kurban untuk salah satu anggota keluarganya tertentu. Misalnya, kurban tahun ini untuk bapaknya, tahun depan untuk ibunya, tahun berikutnya untuk anak pertama, dan seterusnya. Sesungguhnya karunia dan kemurahan Allah sangat luas maka tidak perlu dibatasi.
Bahkan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berkurban untuk dirinya dan seluruh umatnya. Suatu ketika rasulullah hendak menyembelih kambing kurban, sebelum menyembelih rasulullah mengatakan,

اللّهُمّ هَذَا عَنِّي، وَعَمَّنْ لَـمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِي

“Ya Allah ini –kurban– dariku dan dari umatku yang tidak berkurban.”(HR. Abu Daud, no.2810 dan Al-Hakim 4:229 dan dishahihkan Syekh Al-Albani dalam Al Irwa’ 4:349).

Berdasarkan hadits ini, Syekh Ali bin Hasan Al-Halaby mengatakan, “Kaum muslimin yang tidak mampu berkurban, mendapatkan pahala sebagaimana orang berkurban dari umat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.” (Ahkamul Idain, Hal. 79)

Adapun yang dimaksud: “…kambing hanya boleh untuk satu orang, sapi untuk tujuh orang, dan onta 10 orang…” adalah biaya pengadaannya. Biaya pengadaan kambing hanya boleh dari satu orang, biaya pengadaan sapi hanya boleh dari maksimal tujuh orang dan kurban unta hanya boleh dari maksimal 10 orang. Allahu a’lam.

Batasan “anggota keluarga” yang tercakup dalam pahala berkurban

Siapa saja anggota keluarga yang tercakup dalam kegiatan berkurban seekor kambing?

Ulama berselisih pendapat tentang batasan “anggota keluarga” yang mencukupi satu hewan kqurban.
Pertama, masih dianggap anggota keluarga, jika terpenuhi 3 hal: tinggal bersama, ada hubungan kekerabatan, dan sohibul kurban menanggung nafkah semuanya. Ini adalah pendapat Madzhab Maliki. Sebagaimana yang ditegaskan dalam At-Taj wa Iklil –salah satu kitab Madzhab Maliki- (4:364).

Kedua, semua orang yang berhak mendapatkan nafkah sohibulkurban. Ini adalah pendapat ulama mutaakhir (kontemporer) di Madzhab Syafi’i.

Ketiga, semua orang yang tinggal serumah dengan sohibul kurban, meskipun bukan kerabatnya. Ini adalah pendapat beberapa ulama syafi’iyah, seperti As-Syarbini, Ar-Ramli, dan At-Thablawi. Imam ar-Ramli ditanya:

Apakah bisa dilaksanakan ibadah kurban untuk sekelompok orang yang tinggal dalam satu rumah, meskipun tidak ada hubungan kekerabatan di antara mereka?

Ia menjawab, “Ya bisa dilaksanakan.” (Fatawa Aar-Ramli, 4:67)

Sementara Al-Haitami mengomentari fatwa Ar-Ramli, dengan mengatakan,

“Mungkin maksudnya adalah kerabatnya, baik laki-laki maupun perempuan. Bisa juga yang dimaksud dengan ahlul bait (keluarga) di sini adalah semua orang yang mendapatkan nafkah dari satu orang, meskipun ada orang yang aslinya tidak wajib dinafkahi. Sementara perkataan sahabat Abu Ayub: “Seorang (suami) menyembelih seekor kambing sebagai kurban bagi dirinya dan keluarganya” memungkinkan untuk dipahami dengan dua makna tersebut. Bisa juga dipahami sebagaimana zahir hadits, yaitu setiap orang yang tinggal dalam satu rumah, interaksi mereka jadi satu, meskipun tidak ada hubungan kekerabatan. Ini merupakan pendapat sebagian ulama. Akan tetapi terlalu jauh (dari kebenaran). (Tuhfatul Muhtaj, 9:340).

Kesimpulannya, sebatas tinggal dalam satu rumah, tidak bisa dikatakan sebagai ahli bait (keluarga). Batasan yang mungkin lebih tepat adalah batasan yang diberikan ulama Madzhab Maliki. Sekelompok orang bisa tercakup ahlul bait (keluarga) kurban, jika terpenuhi tiga syarat: tinggal bersama, ada hubungan kekerabatan, dan tanggungan nafkah mereka sama dari kepala keluarga.
Wassalamu'alaikum Wr.Wb.
Sumber : http://artikelassunnah.blogspot.com

RA.ONE (2011) DVD Rip